El libro de Génesis, el primero del Pentateuco, nos sumerge en los orígenes del universo y la humanidad. Desde la majestuosa narrativa de la creación hasta las complejas genealogías y las historias fundacionales de las grandes figuras patriarcales, Génesis establece las bases de la fe y la ética judeocristianas. Este resumen por capítulos busca explorar la riqueza temática y espiritual del texto, ofreciendo una ventana al principio de todo lo que conocemos.
En este artículo te mostraremos el resumen de cada capítulo para que te puedas adentrar y alimentar de mejor manera de este importantísimo libro. Puedes usar la tabla de contenido que está aquí abajo para ubicarte de manera más rápida en algún resumen de los capítulos del libro de Génesis.
Capítulo 1
El capítulo 1 del Génesis, conocido como el relato de la Creación, describe cómo Dios creó el mundo en seis días. Al principio, la Tierra era un caos sin forma, cubierta por oscuridad y aguas profundas. El Espíritu de Dios se movía sobre la superficie de las aguas y entonces Dios dijo: «Sea la luz», y la luz fue creada, separándola de las tinieblas. A esta luz la llamó Día y a las tinieblas, Noche. Este acto marcó el primer día.
En los días subsiguientes, Dios continuó con la creación, estableciendo el firmamento, separando las aguas para formar los cielos y la Tierra. Llamó a la expansión Cielos y a lo seco Tierra, y a la reunión de las aguas, Mares. Después, creó la vegetación, las estrellas, el sol y la luna, los animales marinos y terrestres, y finalmente, al ser humano a su imagen y semejanza. Al final de cada día, Dios observaba su creación y veía que era buena, culminando su obra con un día de descanso.
Capítulo 2
El capítulo 2 de Génesis continúa con la narrativa de la creación, enfocándose en el séptimo día, en el cual Dios descansó de toda la obra que había hecho. Este día es bendecido y santificado, estableciendo así el patrón del día de reposo. Luego, el capítulo detalla la formación del hombre, Adán, del polvo de la tierra y cómo Dios le insufló aliento de vida. Jehová Dios planta un huerto en Edén y coloca allí a Adán, dándole la responsabilidad de cuidarlo y cultivarlo.
Además, se describe la creación de Eva. Dios decide que no es bueno que el hombre esté solo y crea una compañera para él. Mientras Adán duerme, Dios toma una de sus costillas y forma a la mujer. Adán reconoce a Eva como parte de sí mismo, llamándola «hueso de mis huesos y carne de mi carne». El capítulo también menciona el árbol de la vida y el árbol de la ciencia del bien y del mal, y establece el mandato de no comer del segundo, advirtiendo que hacerlo resultaría en la muerte.
Capítulo 3
El capítulo 3 de Génesis es fundamental, ya que narra la tentación y la caída del hombre. La serpiente, más astuta que cualquier otra bestia del campo que Jehová Dios había hecho, engaña a Eva para que coma del fruto prohibido del árbol del conocimiento del bien y del mal. A pesar de que Dios había advertido que comer de ese árbol resultaría en muerte, la serpiente convence a Eva de que no morirán, sino que sus ojos serán abiertos y serán como Dios, sabiendo el bien y el mal. Eva come del fruto y también le da a Adán, quien come. Sus ojos se abren y se dan cuenta de su desnudez, por lo que cosen hojas de higuera para cubrirse.
Cuando Dios los encuentra, Adán y Eva se esconden por la vergüenza de su desnudez. Dios interroga a Adán, quien culpa a Eva, y Eva a su vez culpa a la serpiente. Por su desobediencia, Dios pronuncia maldiciones sobre la serpiente, Eva y Adán. La serpiente es condenada a arrastrarse sobre su vientre y comer polvo. A Eva se le aumentarán los dolores de parto y su deseo será para su marido, quien se enseñoreará de ella. A Adán se le dice que la tierra está maldita por su causa y que con dolor comerá de ella todos los días de su vida. Finalmente, Adán y Eva son expulsados del Jardín del Edén para prevenir que coman del árbol de la vida y vivan para siempre en pecado.
Capítulo 4
El capítulo 4 de Génesis relata la historia de Caín y Abel, los hijos de Adán y Eva. Caín, el labrador, y Abel, el pastor de ovejas, ofrecen sacrificios a Dios. Dios favorece la ofrenda de Abel, pero rechaza la de Caín, lo que provoca celos y enojo en Caín. En su ira, Caín lleva a Abel al campo y lo mata, cometiendo el primer asesinato registrado.
Después del crimen, Dios interroga a Caín, quien responde con la famosa frase: «¿Soy yo acaso el guardián de mi hermano?». Dios entonces maldice a Caín a vagar por la tierra. A pesar de su temor a ser asesinado, Dios pone una señal en Caín para protegerlo. Caín se establece en la tierra de Nod, al este de Edén, donde tiene un hijo llamado Enoc y construye una ciudad que lleva su nombre. El capítulo también menciona a los descendientes de Caín, incluyendo a Lamec, quien también comete un asesinato y se convierte en el primer polígamo registrado al tomar dos esposas.
Capítulo 5
El capítulo 5 de Génesis es conocido como el «libro de las generaciones de Adán». En este capítulo, se detalla la descendencia de Adán a través de Set hasta Noé, incluyendo las edades en las que tuvieron hijos y la edad a la que murieron. Adán vivió 930 años y engendró a Set a la edad de 130. Set vivió 912 años y engendró a Enós a los 105.
La lista continúa con las generaciones sucesivas, destacando a Enoc, quien «caminó con Dios» y no murió, sino que «Dios se lo llevó» a la edad de 365 años. El capítulo concluye con Lamec, quien tuvo a Noé a la edad de 182 años y expresó esperanza en que su hijo traería alivio de la maldición que Dios había puesto sobre la tierra.
Este capítulo también resalta la longevidad de los antepasados pre-diluvianos, con Matusalén alcanzando la edad más avanzada registrada en la Biblia de 969 años. La repetición de la frase «y murió» después de cada generación enfatiza la mortalidad humana, un tema introducido en el capítulo anterior con la caída del hombre.
Capítulo 6
El capítulo 6 de Génesis describe un tiempo de gran maldad en la tierra. Los hombres se multiplicaron y sus acciones se volvieron continuamente malvadas, lo que llevó a Dios a lamentar haber creado a la humanidad. En respuesta, Dios decidió enviar un diluvio para destruir toda vida, excepto a Noé, un hombre justo, y su familia. Noé fue instruido por Dios para construir un arca y llevar dentro a su familia y parejas de cada especie de animales para preservar la vida en la tierra.
Este capítulo también introduce a los hijos de Noé: Sem, Cam y Jafet, y detalla las dimensiones y especificaciones del arca. Además, establece el pacto de Dios con Noé, prometiendo salvarlo a él y a su familia del diluvio venidero. La corrupción y violencia de la humanidad son contrastadas con la gracia que Noé halló ante los ojos de Dios, marcando el inicio de una nueva etapa en la relación entre Dios y la humanidad.
Capítulo 7
El capítulo 7 del Génesis narra el inicio del diluvio universal. Dios le ordena a Noé entrar en el arca junto con su familia y parejas de todas las especies de animales limpios e impuros para preservar la vida en la Tierra. Noé obedece y, después de siete días, comienza a llover durante cuarenta días y cuarenta noches, inundando la Tierra y borrando toda existencia, excepto la de Noé y los que estaban con él en el arca.
El diluvio es un acto de purificación divina ante la maldad humana, y Noé es elegido por su justicia para asegurar la continuidad de la vida. Las aguas cubren incluso las montañas más altas, y todo ser viviente fuera del arca perece. Finalmente, las aguas prevalecen sobre la Tierra durante ciento cincuenta días, marcando un nuevo comienzo para la creación.
Capítulo 8
En el capítulo 8 del Génesis, las aguas del diluvio comienzan a disminuir. Dios se acuerda de Noé, su familia y los animales en el arca, y hace pasar un viento sobre la tierra para que las aguas decrezcan. Después de 150 días, el arca reposa sobre los montes de Ararat. Noé espera otros 40 días y luego envía un cuervo y una paloma para ver si las aguas han bajado. La paloma finalmente regresa con una hoja de olivo, señal de que la tierra se está secando.
Noé espera aún más tiempo hasta que la tierra esté completamente seca antes de salir del arca. Al salir, construye un altar y ofrece sacrificios a Dios, quien establece un pacto con Noé prometiendo que nunca más destruirá la tierra con un diluvio y pone el arco iris como señal de este pacto eterno.
Capítulo 9
El capítulo 9 del Génesis describe el nuevo comienzo de la humanidad después del diluvio. Dios bendice a Noé y a sus hijos, les insta a ser fecundos, multiplicarse y llenar la tierra. Se establece un nuevo pacto entre Dios y la humanidad: Dios promete que nunca más destruirá la tierra con un diluvio y pone el arco iris como señal de este pacto eterno.
Este capítulo también introduce leyes fundamentales para la humanidad, como la prohibición de derramar sangre humana y la permisión de comer carne animal, pero sin consumir su sangre. Además, se relata el pecado de Cam, uno de los hijos de Noé, y las consecuencias de este acto para sus descendientes. Este pasaje marca un momento crucial en la historia bíblica, donde se establecen las bases para la relación entre Dios, la humanidad y el resto de la creación.
Capítulo 10
El capítulo 10 de Génesis, conocido como la «Tabla de las Naciones», enumera las generaciones de los hijos de Noé: Sem, Cam y Jafet, y cómo sus descendientes se dispersaron y formaron diferentes naciones después del diluvio. Este capítulo es fundamental porque establece las líneas genealógicas que darán origen a las distintas culturas y pueblos de la antigüedad.
La narrativa comienza con los descendientes de Jafet, que se expandieron por las regiones marítimas y dieron origen a pueblos como los gomeritas, magogitas y javanitas, entre otros. Luego, se detalla la descendencia de Cam, que incluye a figuras notables como Nimrod, un poderoso cazador y monarca cuyos reinos incluyeron Babel y Nínive en la tierra de Sinar. Finalmente, se mencionan los descendientes de Sem, de quienes surgirían los semitas y, en particular, el linaje de Abraham.
Este capítulo no solo proporciona una genealogía, sino que también ofrece una visión de cómo las antiguas civilizaciones entendían su mundo y su lugar en él, conectando a la humanidad con una historia común que se remonta a Noé y el arca.
Capítulo 11
El capítulo 11 de Génesis es conocido por la historia de la Torre de Babel. En este capítulo, se describe cómo toda la humanidad compartía un solo idioma y se unieron para construir una ciudad y una torre que llegara al cielo en la tierra de Sinar.
Su objetivo era hacerse un nombre y evitar ser dispersados por toda la tierra. Sin embargo, Dios, al ver la ciudad y la torre, decidió confundir sus lenguas para que no se entendieran entre sí y los dispersó por toda la tierra. Este acto divino dio origen a la diversidad de idiomas y culturas en el mundo. Además, el capítulo continúa con las generaciones de Sem, uno de los hijos de Noé, detallando su descendencia hasta Abram.
Este pasaje bíblico no solo narra un evento significativo en términos de la diversidad lingüística y cultural, sino que también refleja una enseñanza sobre la soberanía de Dios y la unidad y diversidad de la humanidad.
Capítulo 12
El capítulo 12 de Génesis marca un punto de inflexión en la narrativa bíblica, presentando la historia de Abram (más tarde llamado Abraham). Dios llama a Abram a dejar su tierra natal y su familia para ir a una tierra que Él le mostrará. En respuesta a su obediencia, Dios promete hacer de Abram una gran nación, bendecirlo y hacer su nombre grande; todas las familias de la tierra serán bendecidas a través de él.
Abram, junto con su esposa Sarai y su sobrino Lot, parte hacia la tierra de Canaán. Al llegar, Dios aparece a Abram y le promete la tierra a su descendencia. Abram construye un altar en honor a Dios y continúa su viaje, moviéndose hacia el sur. Sin embargo, una hambruna lo lleva a descender a Egipto. Para protegerse, Abram le pide a Sarai que se haga pasar por su hermana, lo que lleva a que ella sea llevada a la casa del Faraón. Dios interviene con plagas, y el Faraón, al darse cuenta de la verdad, devuelve a Sarai a Abram y los despide de Egipto con riquezas.
Este capítulo es crucial porque introduce la figura de Abraham, el patriarca de las tres grandes religiones monoteístas, y establece las bases de la fe y la obediencia a Dios como elementos centrales en la relación entre Dios y su pueblo elegido.
Capítulo 13
El capítulo 13 del Génesis describe la separación de Abram y Lot debido a que sus posesiones eran tan grandes que la tierra no podía sostenerlos juntos. Abram le permite a Lot elegir primero, y Lot escoge la fértil llanura del Jordán, mientras que Abram se queda en Canaán. Después de la separación, Dios renueva su promesa a Abram, asegurándole que su descendencia será innumerable y que toda la tierra que ve será dada a sus descendientes.
Este capítulo destaca la generosidad y la fe de Abram, así como la importancia de la tierra de Canaán en la narrativa bíblica. También prepara el escenario para los eventos futuros en Sodoma y Gomorra, donde Lot se establece.
Capítulo 14
El capítulo 14 de Génesis relata un conflicto bélico entre alianzas de reyes y la intervención de Abram para rescatar a su sobrino Lot. Cuatro reyes, que habían sometido a las ciudades de Sodoma y Gomorra, son desafiados por cinco reyes, incluyendo al de Sodoma. En la guerra que sigue, Lot es capturado, lo que lleva a Abram a armar a sus hombres y perseguir a los invasores. Con una estrategia nocturna, Abram derrota a los reyes y libera a Lot, así como a otros cautivos y bienes.
Después de la batalla, Abram es bendecido por Melquisedec, el rey de Salem y sacerdote del Dios Altísimo, quien le ofrece pan y vino. Abram le da a Melquisedec una décima parte de todo. El rey de Sodoma ofrece a Abram quedarse con los bienes recuperados, pero Abram rechaza la oferta, asegurando que no tomará nada para que nadie pueda decir que enriqueció a Abram, excepto lo que sus hombres han consumido y la parte que corresponde a sus aliados.
Capítulo 15
El capítulo 15 de Génesis es un momento crucial en la relación entre Dios y Abram. Después de las batallas y victorias descritas en el capítulo anterior, Dios se aparece a Abram en una visión para reafirmar su promesa. Dios le asegura a Abram que él será su escudo y que su recompensa será grande. Abram, preocupado por no tener un heredero, recibe la promesa divina de que tendrá un hijo propio y que su descendencia será tan numerosa como las estrellas del cielo.
Dios también establece un pacto con Abram, prometiéndole la tierra desde el río de Egipto hasta el río Éufrates. Para sellar este pacto, Abram realiza un sacrificio de varios animales, y mientras cae en un profundo sueño, Dios le revela que su descendencia vivirá en una tierra extranjera y será esclavizada durante cuatrocientos años, pero eventualmente regresarán con grandes riquezas y heredarán la tierra prometida.
Este capítulo destaca la fe de Abram y cómo es contada por justicia, estableciendo un precedente para la justificación por la fe, un concepto central en muchas tradiciones religiosas.
Capítulo 16
El capítulo 16 del Génesis cuenta la historia de Agar, la sierva egipcia de Sarai. Sarai, incapaz de concebir hijos, ofrece a Agar a su esposo Abram para que pueda tener descendencia a través de ella. Agar concibe, y esto causa tensión entre ella y Sarai, llevando a Agar a huir. En el desierto, un ángel del Señor encuentra a Agar y le promete que su descendencia será innumerable. El ángel le instruye regresar y someterse a Sarai. Agar da a luz a Ismael, el hijo de Abram.
Este capítulo es significativo porque introduce a Ismael, quien es considerado el antepasado de los árabes y juega un papel importante en las tradiciones islámicas. Además, la interacción de Agar con el ángel del Señor destaca la preocupación de Dios por los marginados y afligidos.
Capítulo 17
El capítulo 17 de Génesis es un momento trascendental en la historia bíblica, donde Dios establece un pacto con Abram, quien a partir de este momento será llamado Abraham. Este pacto incluye promesas de una descendencia numerosa y la entrega de la tierra de Canaán a sus herederos. Como señal de este pacto, Dios introduce la circuncisión, que debe ser realizada en todos los varones de la descendencia de Abraham.
Dios también cambia el nombre de Sarai a Sara y promete bendecirla con un hijo, Isaac, a pesar de su avanzada edad. Aunque Abraham duda debido a su edad y la de Sara, Dios reafirma su promesa y asegura que el pacto se establecerá con Isaac. Sin embargo, Dios también escucha las peticiones de Abraham por Ismael y promete bendecirlo, asegurando que también será padre de una gran nación.
Este capítulo destaca la importancia de la fe y la obediencia a Dios, así como la continuidad del plan divino a través de las generaciones.
Capítulo 18
El capítulo 18 de Génesis relata la visita de tres mensajeros divinos a Abraham en el encinar de Mamre. Abraham, demostrando gran hospitalidad, les ofrece descanso y comida. Durante su estancia, uno de los visitantes, que es el Señor, reafirma la promesa de que Sara, la esposa de Abraham, tendrá un hijo a pesar de su avanzada edad. Sara, escuchando desde la tienda, se ríe ante la idea, dudando debido a su edad. El Señor cuestiona su risa y reitera que nada es imposible para Dios.
Después de la comida, los visitantes se dirigen hacia Sodoma. El Señor revela a Abraham que planea destruir Sodoma y Gomorra debido a su gran maldad. Abraham intercede por las ciudades, preguntando si el Señor destruiría las ciudades si hubiera justos en ellas. A través de una serie de preguntas, Abraham persuade al Señor para que acuerde no destruir las ciudades si encuentra al menos diez justos.
Este capítulo es significativo porque muestra la relación cercana entre Abraham y Dios, la fe y la duda de Sara, y la disposición de Abraham a abogar por los justos, incluso en ciudades pecaminosas. Además, destaca la justicia y misericordia de Dios en su trato con la humanidad.
Capítulo 19
El capítulo 19 de Génesis narra la destrucción de Sodoma y Gomorra. Los dos ángeles que visitaron a Abraham llegan a Sodoma y son recibidos por Lot, quien les ofrece hospitalidad en su casa. La maldad de los habitantes de Sodoma se manifiesta cuando rodean la casa de Lot y exigen que les entregue a los visitantes. Lot intenta proteger a los ángeles ofreciendo a sus hijas en su lugar, pero los ángeles intervienen, cegando a los hombres de Sodoma y advirtiendo a Lot que abandone la ciudad con su familia porque será destruida.
Lot y su familia huyen, pero se les advierte que no miren hacia atrás. Desafortunadamente, la esposa de Lot desobedece y se convierte en una columna de sal al mirar la destrucción que cae sobre las ciudades. Los ángeles cumplen la advertencia de Dios: Sodoma y Gomorra son destruidas con fuego y azufre del cielo³⁴. Este capítulo es un relato poderoso del juicio divino y la misericordia, mostrando las consecuencias de la desobediencia y la importancia de la fe y la obediencia a las instrucciones de Dios.
Capítulo 20
En el capítulo 20 de Génesis, Abraham se traslada a la región del Neguev y se establece entre Cades y Shur. Al llegar a Gerar, Abraham le dice a Abimelec, rey de Gerar, que Sara es su hermana, temiendo por su vida si se sabe que es su esposa. Abimelec toma a Sara, pero Dios interviene en un sueño, advirtiéndole que está a punto de cometer un gran pecado al tomar a la esposa de otro hombre. Abimelec, que no había tocado a Sara, se defiende diciendo que lo hizo con la creencia de que era la hermana de Abraham y que su corazón era inocente.
Dios acepta la integridad de Abimelec y le ordena devolver a Sara a Abraham, quien es un profeta, y así vivirá. Abimelec confronta a Abraham por su engaño, y Abraham explica que temía por su vida debido a la falta de temor de Dios en Gerar. Abimelec devuelve a Sara y compensa a Abraham con ovejas, vacas y siervos. Además, le ofrece tierras para que viva donde le plazca. Abraham ora a Dios, y Dios sana a Abimelec, a su esposa y a sus siervas, permitiéndoles tener hijos nuevamente, ya que las matrices de las mujeres de la casa de Abimelec habían sido cerradas debido a Sara.
Capítulo 21
El capítulo 21 de Génesis relata eventos significativos en la vida de Abraham y Sara. Dios cumple su promesa a Sara, y ella da a luz a Isaac en su vejez. Abraham celebra el nacimiento circuncidando a Isaac conforme al mandato divino. Este acto simboliza el pacto entre Dios y Abraham.
El capítulo también describe la tensión entre Sara y Agar, la sierva egipcia y madre del hijo de Abraham, Ismael. Sara ve a Ismael burlándose y pide a Abraham que expulse a Agar e Ismael. Aunque le duele, Abraham accede después de que Dios le asegura que Ismael también será padre de una gran nación. Agar e Ismael son enviados al desierto, donde Dios los protege y promete bendecir a Ismael.
Finalmente, Abraham y Abimelec, rey de Gerar, hacen un pacto en Beerseba, asegurando derechos sobre un pozo de agua y estableciendo paz entre ellos. Este capítulo destaca la fidelidad de Dios a sus promesas y la importancia de la obediencia y la fe.
Capítulo 22
El capítulo 22 de Génesis es uno de los más conmovedores y significativos de la Biblia. Dios pone a prueba la fe de Abraham pidiéndole que sacrifique a su hijo Isaac, el hijo de la promesa. Abraham obedece y lleva a Isaac al monte Moriah. Cuando está a punto de sacrificar a su hijo, un ángel del Señor lo detiene y le proporciona un carnero para ofrecer en lugar de Isaac. Este acto demuestra la sumisión total de Abraham a la voluntad de Dios y prefigura el sacrificio de Jesucristo, el Cordero de Dios que quita el pecado del mundo.
Dios reafirma su pacto con Abraham, prometiéndole bendiciones y una descendencia tan numerosa como las estrellas del cielo y la arena del mar. Además, se le asegura que su descendencia poseerá las puertas de sus enemigos y que todas las naciones de la tierra serán bendecidas a través de su simiente, debido a su obediencia.
Este capítulo no solo destaca la fe y obediencia de Abraham, sino que también enfatiza la soberanía y provisión de Dios, así como su compromiso con sus promesas y pactos.
Capítulo 23
El capítulo 23 de Génesis detalla la muerte de Sara y los esfuerzos de Abraham para asegurar un lugar de sepultura para ella. Sara muere a la edad de 127 años en Quiriat-arba, que es Hebrón, en la tierra de Canaán. Abraham se acerca a los hijos de Het para comprar una propiedad como sepulcro. Después de negociar con ellos, adquiere la cueva de Macpela, perteneciente a Efrón hijo de Zohar, por cuatrocientos siclos de plata. Este lugar se convierte en la posesión de Abraham para sepultura, donde entierra a Sara.
Este pasaje no solo narra el proceso de duelo y respeto hacia los muertos, sino que también muestra la importancia de la tierra y la propiedad en la tradición bíblica, así como la interacción y el respeto entre diferentes culturas y pueblos.
Capítulo 24
El capítulo 24 de Génesis es una narrativa encantadora que se centra en la búsqueda de una esposa para Isaac. Abraham, consciente de su edad avanzada, encarga a su siervo más antiguo la misión de encontrar una esposa adecuada para su hijo Isaac, pero no entre las mujeres cananeas, sino de su tierra natal. El siervo parte hacia Mesopotamia con diez camellos y regalos valiosos, llegando a la ciudad de Najor.
Al llegar a una fuente, el siervo ora por una señal divina para encontrar la mujer adecuada. Rebeca, una joven hermosa y virgen, aparece y cumple con la señal al ofrecer agua al siervo y a sus camellos. El siervo reconoce en ella a la elegida por Dios y le ofrece regalos preciosos. Después de explicar su misión a la familia de Rebeca y recibir su bendición, Rebeca acepta dejar su hogar para casarse con Isaac.
Este capítulo no solo relata la providencia y guía divina en la unión de Isaac y Rebeca, sino que también destaca la importancia del matrimonio y la familia como instituciones fundamentales para la sociedad. Además, refleja la obediencia y fe en la voluntad de Dios, tanto de Abraham y su siervo como de Rebeca, quien está dispuesta a seguir un camino desconocido confiando en la promesa divina.
Capítulo 25
El capítulo 25 de Génesis es un capítulo trascendental que narra eventos importantes en la historia de los patriarcas. Comienza con la muerte de Abraham a la edad de 175 años y su sepultura en la cueva de Macpela, junto a Sara. Antes de su muerte, Abraham se casa con Cetura y tiene más hijos, pero deja claro que Isaac es el hijo de la promesa al darle todas sus posesiones.
El capítulo también relata el nacimiento de los mellizos Esaú y Jacob, hijos de Isaac y Rebeca. Se menciona la lucha de los hermanos incluso desde el vientre, y cómo Esaú vende su primogenitura a Jacob por un plato de guisado, un acto que tendrá consecuencias significativas para el futuro de sus descendencias.
Además, se enumeran las generaciones de Ismael, hijo de Abraham y Agar, destacando la extensión de la descendencia de Abraham más allá de Isaac y mostrando cómo sus hijos dieron origen a diferentes naciones. Este capítulo cierra la historia de Abraham y establece el escenario para el desarrollo de la nación de Israel a través de Isaac y sus descendientes.
Capítulo 26
En el capítulo 26 de Génesis, Isaac se enfrenta a una hambruna en la tierra, similar a la que experimentó su padre Abraham. Dios le aparece y le instruye no descender a Egipto, sino habitar en la tierra que Él le indicará. Dios reafirma el pacto hecho con Abraham, prometiendo bendecir a Isaac y multiplicar su descendencia como las estrellas del cielo.
Isaac se establece en Gerar, donde repite el error de su padre al decir que su esposa Rebeca es su hermana por temor a ser asesinado. Sin embargo, Abimelec, rey de los filisteos, descubre la verdad y advierte a su pueblo no hacerles daño. Isaac prospera en la tierra, lo que provoca la envidia de los filisteos. A pesar de los conflictos por los pozos de agua, Isaac continúa cavando y encontrando nuevos manantiales, simbolizando la paciencia y la perseverancia.
El capítulo también menciona que Esaú, a la edad de cuarenta años, se casa con dos mujeres heteas, lo que causa tristeza a Isaac y Rebeca por no seguir la tradición familiar de casarse dentro de su linaje y fe. Este capítulo destaca la importancia de la obediencia a Dios y la confianza en sus promesas, así como las tensiones familiares que pueden surgir por las decisiones de los hijos.
Capítulo 27
El capítulo 27 de Génesis narra un episodio de engaño y confusión en la familia de Isaac. Jacob, con la ayuda de su madre Rebeca, engaña a Isaac para recibir la bendición que estaba destinada a Esaú, su hermano mayor. Rebeca escucha a Isaac pedirle a Esaú que cace algo de comida y le prepare un guisado para recibir su bendición antes de morir. Rebeca entonces instruye a Jacob para que se haga pasar por Esaú y reciba la bendición en su lugar.
Jacob sigue el plan de su madre, se disfraza con la ropa de Esaú y cubre sus brazos y cuello con piel de cabra para imitar el velloso cuerpo de su hermano. Isaac, que es ciego, es engañado por las apariencias y bendice a Jacob, creyendo que es Esaú. Cuando Esaú regresa y descubre el engaño, es demasiado tarde; la bendición no puede ser retirada, lo que lleva a Esaú a albergar un profundo rencor hacia Jacob.
Este capítulo es crucial porque muestra las complejidades de las relaciones familiares y las consecuencias del engaño. También establece el escenario para el futuro de Jacob y la nación de Israel, así como para la relación conflictiva entre los hermanos que influirá en las generaciones futuras.
Capítulo 28
El capítulo 28 de Génesis cuenta la historia de Jacob y su viaje a Padan-aram por instrucción de su padre Isaac, quien le pide que no tome esposa de entre las hijas de Canaán. En su lugar, debe buscar esposa entre la familia de su madre, en la casa de Labán, hermano de Rebeca.
Durante su viaje, Jacob tiene un sueño en Betel, donde ve una escalera que llega al cielo con ángeles subiendo y bajando por ella. Dios se le aparece y le promete la tierra en la que está acostado, una descendencia numerosa y bendiciones para todas las familias de la tierra a través de su linaje. Al despertar, Jacob reconoce el lugar como sagrado, erige una piedra como señal y hace un voto a Dios, prometiendo que, si Dios lo acompaña y cuida en su viaje, le dará el diezmo de todo lo que reciba.
Este capítulo es fundamental porque muestra la continuidad del pacto de Dios con Abraham a través de Isaac y ahora con Jacob, y establece Bet-el como un lugar de importancia religiosa en la tradición israelita.
Capítulo 29
El capítulo 29 de Génesis continúa con la historia de Jacob y su llegada a la tierra de los orientales. Allí, Jacob se encuentra con Raquel, la hija de Labán, junto a un pozo y se enamora de ella. Para poder casarse con Raquel, Jacob acuerda trabajar siete años para Labán. Sin embargo, después de cumplir su parte del trato, Labán engaña a Jacob dándole a su hija mayor, Lea, en matrimonio en lugar de Raquel. Jacob entonces trabaja otros siete años para poder casarse también con Raquel.
Este capítulo es significativo porque muestra cómo Jacob, que había engañado a su hermano Esaú, es a su vez engañado por Labán. Además, establece la relación entre Jacob y las matriarcas de Israel, Lea y Raquel, quienes serán las madres de las doce tribus de Israel.
Capítulo 30
El capítulo 30 de Génesis sigue la historia de la familia de Jacob y la rivalidad entre Raquel y Lea por la descendencia. Raquel, al no poder concebir, da a su sierva Bilha a Jacob para que tenga hijos en su nombre. Bilha da a luz a Dan y Neftalí. Lea, viendo que había dejado de tener hijos, da a su sierva Zilpa a Jacob, quien da a luz a Gad y Aser. La rivalidad se intensifica cuando Raquel negocia con Lea para pasar una noche con Jacob a cambio de mandrágoras, lo que resulta en Lea concibiendo más hijos, Isacar y Zabulón, y una hija, Dina. Finalmente, Dios escucha a Raquel y ella da a luz a José, añadiendo a la creciente familia de Jacob.
Este capítulo también muestra las tensiones y dinámicas dentro de la familia de Jacob, así como las prácticas culturales y las creencias de la época. Además, establece la base para el futuro desarrollo de las tribus de Israel y la historia de José, que será central en los capítulos siguientes.
Capítulo 31
El capítulo 31 de Génesis narra la huida de Jacob de su suegro Labán. Después de muchos años de servicio, Jacob decide regresar a Canaán con su familia y posesiones. Labán persigue a Jacob, pero Dios advierte a Labán en un sueño que no hable mal a Jacob. Finalmente, Jacob y Labán hacen un pacto en el monte Galaad, marcando la frontera entre ellos y prometiendo no hacerse daño el uno al otro.
Este capítulo es significativo porque muestra la intervención divina en la protección de Jacob y la resolución de conflictos familiares. Además, establece la importancia de los pactos y acuerdos en las relaciones interpersonales y entre clanes.
Capítulo 32
El capítulo 32 de Génesis es un relato fascinante de la transformación y el encuentro de Jacob con lo divino. En este capítulo, Jacob se prepara para encontrarse con su hermano Esaú, del cual se había separado en malos términos muchos años antes. Temiendo la posible ira de Esaú, Jacob envía mensajeros y regalos para apaciguarlo, y divide su campamento en dos, esperando que si uno es atacado, el otro pueda escapar.
La noche antes del encuentro, Jacob tiene una experiencia trascendental: lucha con un ser divino hasta el amanecer. Aunque su oponente le pide que lo deje ir, Jacob se niega a hacerlo hasta que reciba una bendición. Como resultado de esta lucha, el ser divino cambia el nombre de Jacob a Israel, que significa «el que lucha con Dios», y lo bendice. Jacob llama al lugar Peniel, diciendo «Vi a Dios cara a cara, y mi vida fue preservada». Curiosamente, después de este encuentro, Jacob cojea debido a una lesión en la cadera, lo que lleva a la tradición de que los descendientes de Israel no comen del tendón de la cadera.
Este capítulo es crucial en la narrativa bíblica, ya que no solo representa un cambio en la identidad y el destino de Jacob, sino que también simboliza la lucha y la perseverancia necesarias para obtener la bendición divina.
Capítulo 33
El capítulo 33 de Génesis describe el emotivo encuentro entre Jacob y Esaú después de muchos años de separación. Jacob, temeroso de la reacción de su hermano, se prepara para el peor escenario y divide a su familia en grupos, poniendo a las siervas y sus hijos al frente, seguidos por Lea y sus hijos, y finalmente Raquel y José. Al ver a Esaú acercarse con 400 hombres, Jacob se adelanta y se inclina siete veces en señal de respeto.
Para su sorpresa, Esaú corre hacia él, lo abraza, lo besa y ambos lloran, mostrando una reconciliación genuina. Esaú pregunta sobre la familia de Jacob, y este le presenta a todos sus hijos y esposas, quienes también muestran respeto hacia Esaú. Jacob insiste en darle a Esaú los regalos que ha traído, como muestra de su gratitud y respeto. Aunque Esaú inicialmente rechaza los regalos, diciendo que ya tiene suficiente, finalmente los acepta a instancias de Jacob.
Después de este encuentro, Esaú regresa a Seir, mientras que Jacob viaja a Sucot, donde construye una casa y prepara cabañas para su ganado. Finalmente, Jacob llega a Siquem, en la tierra de Canaán, compra un campo y erige un altar que llama El-Elohe-Israel, que significa «Dios, el Dios de Israel» como un testimonio de su fe y gratitud. Este capítulo es significativo porque muestra la transformación de Jacob y la restauración de la relación entre los hermanos, enfatizando temas de reconciliación y fe.
Capítulo 34
El capítulo 34 de Génesis relata un evento trágico y violento en la vida de la familia de Jacob. Dina, la hija de Jacob y Lea, sale a visitar a las mujeres de la región y es vista por Siquem, hijo de Hamor el heveo, quien la toma y la deshonra. A pesar de que Siquem se enamora de Dina y desea casarse con ella, el acto provoca una gran indignación entre los hijos de Jacob.
Los hermanos de Dina, Simeón y Leví, en particular, responden con engaño y venganza. Aprovechando la propuesta de matrimonio de Siquem, exigen que todos los hombres de la ciudad se circunciden. Cuando están en su momento más vulnerable, Simeón y Leví atacan la ciudad, matando a todos los hombres, incluyendo a Siquem y a Hamor, y saquean la ciudad en represalia por la deshonra de su hermana.
Este capítulo es un reflejo de las tensiones y conflictos que pueden surgir dentro de las comunidades y muestra cómo la violencia y la venganza pueden escalar rápidamente, llevando a consecuencias devastadoras. También plantea cuestiones sobre la justicia y la moralidad de las acciones tomadas en nombre del honor y la retribución.
Capítulo 35
El capítulo 35 de Génesis describe varios eventos importantes en la vida de Jacob y su familia. Dios le ordena a Jacob regresar a Bet-el, donde había tenido la visión de la escalera que llegaba al cielo. Jacob instruye a su familia a deshacerse de los ídolos extranjeros y purificarse antes de construir un altar en honor a Dios en Bet-el.
Durante este tiempo, mueren Débora, la nodriza de Rebeca, y Raquel. Raquel da a luz a Benjamín, pero fallece durante el parto y es sepultada en el camino a Efrata, que es Belén. Además, Rubén, el hijo mayor de Jacob, comete un grave error al acostarse con Bilha, la concubina de su padre, lo cual causa gran consternación.
Dios se aparece nuevamente a Jacob, reafirma su nombre como Israel y le repite las promesas hechas a Abraham y a Isaac, asegurándole una descendencia numerosa y la posesión de la tierra. Jacob erige un pilar en Bet-el en conmemoración de su encuentro con Dios, y el capítulo concluye con la muerte de Isaac, siendo sepultado por sus hijos Esaú y Jacob.
Este capítulo es significativo porque muestra la continua relación de Dios con Jacob, la importancia de la pureza y la obediencia en la adoración, y las consecuencias de las acciones de los miembros de la familia. También destaca la continuidad del pacto divino a través de las generaciones y la importancia de la tierra prometida en la narrativa bíblica.
Capítulo 36
El capítulo 36 de Génesis está dedicado a la genealogía y descendencia de Esaú, también conocido como Edom. Este capítulo detalla las generaciones de Esaú, sus esposas e hijos, y cómo sus descendientes se establecieron en la región montañosa de Seir, convirtiéndose en la nación de Edom. Se mencionan varios nombres que son significativos en la historia y la geografía de la región, incluyendo a Omar, Temán, Zefo, Cenaz y Coré, entre otros.
Esaú tomó mujeres de las hijas de Canaán y tuvo varios hijos que se convirtieron en líderes de clanes y tribus en Edom. El capítulo también menciona que debido a la abundancia de sus bienes, Esaú y Jacob tuvieron que separarse, ya que la tierra no podía sostener ambos campamentos y sus ganados. Esaú y su familia se mudaron a Edom, mientras que Jacob permaneció en la tierra de Canaán.
Este capítulo es importante porque muestra la expansión y el asentamiento de la familia de Esaú, y cómo sus descendientes dieron origen a diferentes pueblos y naciones. Además, refleja el cumplimiento de las profecías bíblicas relacionadas con Edom y su importancia en la narrativa del Antiguo Testamento.
Capítulo 37
El capítulo 37 del Génesis narra el comienzo de la historia de José, uno de los hijos de Jacob, también conocido como Israel. José, siendo el favorito de su padre, recibe una túnica de colores, lo que provoca la envidia y el odio de sus hermanos. José tiene dos sueños en los que se ve a sí mismo como el centro de atención, con sus hermanos inclinándose ante él, lo que aumenta aún más la animosidad de estos hacia él. Su padre, aunque reprende a José por sus sueños, reflexiona sobre ellos.
La tensión llega a un punto crítico cuando Jacob envía a José a buscar a sus hermanos, quienes están pastoreando el rebaño. Los hermanos, al verlo llegar, conspiran para matarlo, pero en lugar de eso, terminan vendiéndolo a unos mercaderes ismaelitas. José es llevado a Egipto y vendido como esclavo, mientras que sus hermanos engañan a su padre haciéndole creer que José ha muerto devorado por una fiera, presentándole su túnica manchada de sangre.
Capítulo 38
El capítulo 38 de Génesis se centra en la historia de Judá y Tamar. Judá, uno de los hijos de Jacob, se casa con una cananea y tiene tres hijos: Er, Onán y Sela. Er, el primogénito, es malvado a los ojos de Dios y muere, dejando a su esposa Tamar viuda. Judá le pide a Onán que se case con Tamar para darle descendencia a su hermano, pero Onán también muere por desobedecer a Dios. Judá promete a Tamar que se casará con su tercer hijo, Sela, pero no cumple su promesa.
Con el tiempo, Tamar se disfraza de prostituta y engaña a Judá para que se acueste con ella, resultando en su embarazo. Cuando Judá descubre que Tamar está embarazada, inicialmente ordena que sea castigada, pero cuando se revela que él es el padre, reconoce su error. Tamar da a luz gemelos, Pérez y Zéraj. La historia destaca temas de justicia, reconocimiento de errores y la soberanía de Dios en medio de las acciones humanas.
Capítulo 39
El capítulo 39 de Génesis sigue la historia de José en Egipto. Después de ser vendido como esclavo, José es comprado por Potifar, un oficial egipcio de alto rango. Dios bendice a José con éxito en todo lo que hace, y pronto se convierte en el mayordomo de la casa de Potifar, ganándose su confianza y manejando todos sus asuntos. Sin embargo, la esposa de Potifar intenta seducir a José, quien rechaza sus avances. Enfurecida por el rechazo, ella lo acusa falsamente de intento de violación, y José es encarcelado a pesar de su inocencia.
En prisión, José continúa demostrando su carácter íntegro y habilidades de liderazgo. Dios sigue estando con él, y el jefe de la cárcel le confía la responsabilidad de todos los prisioneros. José se gana el respeto tanto de los prisioneros como de los guardias, y la bendición de Dios sobre él se extiende incluso dentro de los muros de la cárcel.
Capítulo 40
El capítulo 40 de Génesis relata la experiencia de José interpretando sueños en la prisión. Después de que el copero y el panadero del faraón ofenden a su señor, son encarcelados en la misma prisión donde se encuentra José. Ambos tienen sueños perturbadores la misma noche, y José, con la ayuda de Dios, los interpreta correctamente: el copero será restituido a su posición, pero el panadero será ejecutado.
José pide al copero que se acuerde de él y hable con el faraón para liberarlo de la prisión, ya que fue secuestrado de su tierra y no ha hecho nada malo para merecer su encarcelamiento. Sin embargo, a pesar de la precisión de las interpretaciones de José y la restauración del copero, este último olvida mencionar a José al faraón, dejándolo en prisión.
Capítulo 41
El capítulo 41 de Génesis es un punto de inflexión en la historia de José. Después de dos años en prisión, el faraón de Egipto tiene dos sueños perturbadores que nadie en su corte puede interpretar. En el primero, siete vacas gordas y hermosas son devoradas por siete vacas flacas y feas; en el segundo, siete espigas llenas y buenas son devoradas por siete espigas delgadas y quemadas por el viento del este. Recordando a José, el copero del faraón recomienda al joven hebreo para interpretar los sueños.
José es llevado ante el faraón y, con la ayuda de Dios, interpreta los sueños como una predicción de siete años de abundancia seguidos por siete años de hambre. Impresionado por la sabiduría de José, el faraón lo nombra gobernador de Egipto, encargado de preparar al país para los años de escasez que se avecinan. Este ascenso marca el comienzo de una nueva etapa en la vida de José, donde sus habilidades y fe serán cruciales para la supervivencia de una nación.
Capítulo 42
En el capítulo 42 de Génesis, la historia se centra en los hermanos de José, quienes viajan a Egipto para comprar alimentos debido a una hambruna en Canaán. Jacob, su padre, les pide que vayan a Egipto, pero retiene a Benjamín por temor a perderlo. Al llegar a Egipto, los hermanos se encuentran con José, ahora gobernador, quien los reconoce pero ellos no a él. José los trata duramente y los acusa de ser espías. Para probar su honestidad, les exige que traigan a su hermano menor, Benjamín, y retiene a Simeón como garantía.
Los hermanos reflexionan sobre su culpa por lo que le hicieron a José años atrás, creyendo que su situación actual es un castigo divino. Rubén recuerda cómo advirtió contra dañar a José, pero no fue escuchado. Los hermanos regresan a Canaán con alimentos, pero con la pesada tarea de convencer a Jacob de enviar a Benjamín con ellos en su próxima visita a Egipto.
Capítulo 43
En el capítulo 43 de Génesis, la narrativa continúa con la segunda visita de los hermanos de José a Egipto. Ante la persistencia del hambre en Canaán, Jacob les pide que regresen a Egipto para comprar más alimento. Judá insiste en que Benjamín debe acompañarlos esta vez, ya que el gobernador egipcio (José) había advertido que no los recibiría sin su hermano menor. A regañadientes, Jacob accede y les ordena llevar regalos y el doble de dinero, incluyendo el dinero que habían encontrado en sus sacos, como muestra de buena fe.
Al llegar a Egipto, José se emociona al ver a Benjamín y organiza un banquete en su casa. Los hermanos temen que sean castigados por el dinero encontrado en sus sacos durante su primera visita, pero el mayordomo de José los tranquiliza. Durante el banquete, José continúa ocultando su identidad y trata a Benjamín con especial favor, lo que desconcierta a sus hermanos.
Capítulo 44
El capítulo 44 de Génesis es un episodio dramático en la historia de José y sus hermanos. José, ahora gobernador de Egipto, continúa probando a sus hermanos. Les devuelve el dinero en sus sacos de grano y coloca su copa de plata en el saco de Benjamín. Cuando los hermanos parten hacia Canaán, José envía a su mayordomo tras ellos para confrontarlos con el supuesto robo de la copa. Los hermanos niegan haber robado y se ofrecen a ser esclavos si se encuentra la copa con ellos. La copa es hallada en el saco de Benjamín, lo que lleva a los hermanos a regresar a José, temiendo las consecuencias.
Judá se adelanta para interceder por Benjamín, ofreciéndose a sí mismo como esclavo en lugar de su hermano, demostrando un cambio en los hermanos que antes vendieron a José por envidia. Este acto de sacrificio y la preocupación por su padre Jacob y su hermano Benjamín muestran un arrepentimiento genuino y un cambio de corazón, preparando el escenario para la revelación de la verdadera identidad de José.
Capítulo 45
El capítulo 45 de Génesis es un momento emocional y revelador en la historia de José y sus hermanos. José ya no puede contenerse y se da a conocer a sus hermanos, quienes están atónitos y no pueden responderle. Él les asegura que no deben estar tristes ni resentidos por haberlo vendido a Egipto, ya que fue parte del plan divino para preservar sus vidas durante la hambruna. José explica que ha habido dos años de hambre y que quedan cinco años más. Dios lo envió antes que ellos para asegurar su supervivencia y la de sus futuros descendientes.
José insta a sus hermanos a regresar rápidamente a Canaán, traer a su padre Jacob a Egipto y contarle todo lo que ha sucedido. Les promete que vivirán en la tierra de Gosén, cerca de él, y que los sustentará durante los años restantes de hambruna. Después de revelar su identidad, José se reúne con sus hermanos con gran emoción, llorando y abrazándolos, especialmente a Benjamín. La noticia de la llegada de los hermanos de José agrada al faraón, quien ofrece a la familia de José las mejores tierras de Egipto y les ordena traer a su padre y sus posesiones a Egipto.
Capítulo 46
En el capítulo 46 de Génesis, Jacob, también conocido como Israel, se prepara para trasladarse a Egipto con toda su familia y posesiones tras recibir instrucciones divinas. Antes de partir, ofrece sacrificios en Beerseba y Dios le habla, prometiéndole prosperidad y asegurándole que José estará con él hasta su muerte. Jacob y su familia, incluyendo sus hijos, nietos, hijas y nietas, junto con sus rebaños y bienes adquiridos en Canaán, se dirigen a Egipto en carros proporcionados por el faraón.
El capítulo también detalla la genealogía de los descendientes de Jacob que van a Egipto, sumando un total de setenta personas, excluyendo a las esposas de sus hijos. Entre ellos se encuentran los hijos de Rubén, Simeón, Leví, Judá, Isacar, Zabulón, José, Benjamín, Dan, Neftalí, Gad y Aser. Este movimiento marca un momento significativo en la historia de Israel, ya que la familia se reúne en Egipto, lo que eventualmente lleva al crecimiento de la nación de Israel dentro de un país extranjero.
Capítulo 47
El capítulo 47 de Génesis describe cómo José establece a su familia en Egipto durante la hambruna. José informa al faraón de la llegada de su familia y presenta a cinco de sus hermanos ante el faraón, quienes explican que son pastores y solicitan vivir en la tierra de Gosén debido a la escasez de pasto en Canaán. El faraón accede y ofrece la mejor tierra de Egipto para ellos. José también presenta a su padre Jacob al faraón, quien bendice al faraón.
Mientras tanto, la hambruna se intensifica y el dinero de la gente se agota. José implementa un plan para intercambiar grano por ganado y, eventualmente, por tierras y servicios, asegurando así el sustento de la población y aumentando la riqueza del faraón. Al final del capítulo, Jacob expresa su deseo de ser enterrado en Canaán con sus antepasados, lo que refleja su conexión perdurable con la tierra prometida.
Capítulo 48
El capítulo 48 de Génesis narra un momento significativo en la vida de Jacob y su familia. Jacob, sabiendo que su tiempo en la tierra es limitado, decide bendecir a los hijos de José, Efraín y Manasés. A pesar de que Manasés es el primogénito, Jacob intencionalmente coloca su mano derecha sobre Efraín, el menor, indicando que él recibiría la preeminencia en la bendición. José intenta corregir a su padre, pero Jacob insiste, profetizando que Efraín se convertiría en una «multitud de naciones».
Este acto de bendición no solo tiene implicaciones familiares sino también proféticas, ya que establece el futuro de las tribus de Israel. Jacob adopta a Efraín y Manasés como sus propios hijos, asegurando que recibirían una herencia junto con los hijos directos de Jacob. La bendición de Jacob refleja su fe en las promesas de Dios y su deseo de que la gracia divina continúe con las generaciones futuras.
Capítulo 49
El capítulo 49 de Génesis presenta las bendiciones proféticas de Jacob a sus doce hijos, que también son las tribus de Israel. En sus últimas palabras, Jacob reúne a sus hijos para revelarles su futuro. Cada bendición refleja las características y el destino de las tribus correspondientes. Por ejemplo, Judá es comparado con un león, simbolizando liderazgo y fuerza, y se profetiza que de su linaje vendrá el Mesías, «hasta que venga Siloh». José es bendecido con abundancia y éxito, a pesar de las adversidades que enfrentó.
Estas bendiciones no solo tienen significado para los hijos de Jacob, sino que también delinean el futuro de la nación de Israel. Los comentarios y análisis de estas profecías han sido objeto de estudio y reflexión a lo largo de la historia, destacando la importancia de la fe y la providencia divina en la narrativa bíblica.
Capítulo 50
El capítulo 50 de Génesis cierra la historia de José y su familia con eventos significativos y emotivos. Tras la muerte de Jacob, José y sus hermanos llevan su cuerpo a Canaán para sepultarlo en la cueva del campo de Macpela, como Jacob había instruido. Este acto cumple la promesa hecha a Jacob y honra su deseo de ser enterrado junto a sus antepasados.
Después del entierro, los hermanos de José temen que él pueda buscar venganza por el mal que le hicieron. Sin embargo, José los consuela y les asegura que lo que ellos pensaron para mal, Dios lo usó para bien, para preservar muchas vidas durante la hambruna. Al final de su vida, José hace jurar a sus hermanos que llevarán sus huesos de vuelta a la tierra prometida cuando Dios les dé la oportunidad. José muere a la edad de 110 años, y su cuerpo es embalsamado y puesto en un ataúd en Egipto, esperando el día en que será llevado de regreso a Canaán.
